의식주는 인간의 기본 생존권이다. 여기서 과잉 생산되는 '의'를 제외하더라도 식과 주는 인간 생존을 위한 필수제라고 할 수 있다. 하지만 우리나라의 곡물자급률은 얼마나 될까? 농림축산식품부가 발간한 '2023년 양정자료'에 따르면 2022 양곡연도의 사료용을 포함한 곡물자급률은 22.3%로 집계되며, 국토교통부가 발표한 '2022년도 주거실태조사'에서는 전국 주택 자가점유율이 57.5%로 나타났다. 과연 우리는 안정적인, 혹은 안전한 식생활을 유지한다고 할 수 있을까.
아이러니하게도 아직은 우리가 풍족한 삶을 영위하고 있다. 모자람이 아니라, 풍요에 의한 과욕, 그에 따른 비교, 불필요한 SNS를 통한 박탈감에서 모든 갈등이 촉발된다. 더 좋은 음식과 옷과 집, 그리고 차와 여러 소모품을 자랑한다. A가 생기면 B를, B가 생기면 C를 갖고 싶은 욕망은 멈출 줄 모른다.
그런데 자세히 보면 모든 면면에 물류가 있다. 라면이나 빵, 사료용 곡물 등 거의 100% 원재료를 해외에서 수입하고, 집을 짓는 자재도 국내에서 조달할 수 없다. 물류가 없다면 모든 일상은 중단된다. 그래서 물류는 국가를, 인류 생존을 위해 최전선에 있다고 해도 과언이 아니다.
✔ 맹목적 비판 말고
총선이 끝났다. 여전히 대통령을 욕하는 사람들이 많다. 충분히 그에 대한 욕이 끝나면 우리는 다시 그를 대통령으로 맞이해야 한다. 좋든 싫든, 그는 한 나라를 대표하는 인물이다. 그를 하대하면 우리 민족에게 좋을 게 없다. 그는 우리가 민주적 방식으로 뽑은 국가의 대표다. 그를 싫어하는 건 지엽적 문제고, 더 큰 관점에서 우리는 세상을 봐야 한다.
요지는 여전히 친일파가 득세하는 현실이기 때문에, 나라가 강해야 한다. 이미 지혜로운 국민들은 그들을 평가한다. 본질적으로 나라가 강하기 위해서는 국가가 뭉치고 단합해야 한다. 그런데 자세히 보면 우리가 단합하는 걸 두려워하는 이들이 있다. 바로 일본이다. 더구나 남과 북이 힘을 더하면 일본은 더욱 우리들을 경계하고, 견제한다.
우리는 본래 하나의 민족이었다. 최근 구석기부터 현대사를 쉬운 언어로 읽으며 깨달은 점은, 지난날의 역사를 상기하고, 알아야 한다는 것이다. 역사를 잊은 자는 과오를 반복한다는 사실. 덧붙이면 언어나 수학을 배우기 전에 초등학교 1학년 1학기에는 철학적 사상과 역사를 가르쳐야 한다는 것.
(우리나라는 특히 '식'에 대한 공급망이 매우 취약합니다)
✔ 우리는 하나야
우리는 하나다. 우리가 나아가야 할 방향은 미래다. 그리고 강성대국을 만들어야 할 의무가 있다. 그것은 과거의 반성이자 미래를 향한 발걸음이다. 우리에게 필요한 본질, 국가에 필요한 건 무엇일까. 나라가 힘이 없다면, 주변국과의 협상력은 약해진다. 무시도 당하고 침략도 당한다. 평화를 말하지만 실상은 배신과 배반이 가득한 녹록지 않은 현실이다.
빙하가 녹아 해수면은 올라가고, 중동과 우크라이나 러시아 전쟁은 언제나 경제와 국제정세를 요동치게 하는 변수다. 불안정한 시대에서 누가 누구를 공격하고, 누가 누구를 침략하더라도 이상할 게 없다. 자국의 생존이 우선이니까. 일본은 과거부터 반복된 지진과 잠재적 화산 폭발의 위협, 거기다 해수면 상승으로 인한 국가적 위협에 직면해 있다. 우리가 긴장하고 대응하지 않으면, 그들은 언제든 우리를 침략해, 우리를 위협할 수 있다. 불과 100년도 안 된 지난날의 고통스러웠던 역사를 잊어서는 안 되는 이유다.
그래서 말하고 싶다. 대통령도, 국민도 사실 같은 길을 가고 있겠노라고. 적어도 그렇게 믿어 의심치 않다. 그렇다면 우리는 모두 하나다. 거기다 북한을 적으로 둘 게 아니라, 우리의 같은 민족이었던, 아픈 과거의 역사를 잊고 나아갈 형제라는 점을 잊어서는 결코 안 된다. 우리는 단 하나의 민족이었고, 지금도 그렇다.
✔ 언제적 신자유주의야?
우리는 무엇이 옳고 그른지, 과연 지금 국제사회에서 말하는 사회주의와 신자유주의가 옳은지, 이러한 근본적 질문부터 다시 생각해야 한다. 접점이 있다면 새로운 사상을 찾고, 경제가 그렇다면 그 지점을 새롭게 찾아 나아가야 한다. 우리 민족의 부흥을 위해서 옳은 길이라면, 그 길을 걷지 않을 이유가 무엇일까.
우리나라가 부당한 간섭과 무력으로 몰살당하는 일은 당연히 안 되는 일이다. 세계인들이 모두, 다 함께 전쟁이 없이 행복하면 얼마나 좋겠냐마는 종교나 풍습, 그들의 문화가 다르기에 우리가 관여할 수 있는 일이 아니다.
신자유주의나 공산주의가 무엇인지 논할 이유도 없다. 세월이 지나면서 더 좋은 대안이 나오면 그 방식을 채택하면 될 일이고, 그를 통해 모두의 삶과 행복지수가 오른다면 채택하지 않을 이유도 없다. 그저 관성적으로 관행적으로 모두가 같은 길을 갈 이유도 없다. 그것은 우리의 문제가 아니라 후대에, 후손들을 위한 고민이기도 하다.
하물며 이런 관점에서 이런 방식의 생각을 한다면야 누가 장관이 되고, 누가 비서실장이 되는 게 어떤 의미가 있을까. 자잘한 다툼을 벌이고 자존심을 내세우는 것보다, 동시대를 살아가는 국가의 일원으로 조금 더 나은 방향과 행복을 위해 고민한다면 모든 것들이 무의미한 다툼이다. 맹목적 비판도 멈추고, 편 가르는 바보 같은 일도 멈추고. 그저 우리, 나아가 인류의 더 나은 방향성을 고민하면 될 일이다.
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